martes, 18 de mayo de 2010
lunes, 17 de mayo de 2010
Sara Joffré haciendo de las suyas!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
miercoles 19 de mayo revista muestra en el club de teatro de lima
hora: 5 y media
hora: 5 y media
domingo, 16 de mayo de 2010
sábado, 15 de mayo de 2010
34 años de BARRICADA!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
HUANCAYO: LOS 34 AÑOS DE BARRICADA
Carlos Espinoza Domínguez, investigador cubano del teatro hispano y latinoamericano, en su libro "EL ESCENARIO Y LA MEMORIA ", que recoge el testimonio de los más importantes directores y dramaturgos peruanos, es una voz autorizada para hablar de "EDUARDO VALENTIN, UNA BARRICADA EN DEFENSA DE LA IDENTIDAD " (como titula su ensayo):
“Treinta y cuatro años de trabajo, una biografía teatral que incluye más de una treintena de montajes, muchos de ellos con reconocimiento nacional e internacional como “ La Mamacha de las Mercedes”, “Preludio al Verdadero Día del Maestro”, “Vallejo Profundo”, “El Tríptico de la Sublimación o el Retorno de Ulises”, “Antígona” de Sófocles, “Los fusiles de la madre Carrar” de Brecht, “El Circo de la Esperanza ”, “El rey y los pajarillos” y, la tetralogía de la violencia integrada por las obras, que son consideradas clásicas del teatro peruano: “El Tuerto”, “ La Mamacha de las Mercedes”, “Voz de tierra que llama” y “Cáceres, el estigma de la guerra”. El año pasado estrenaron “Likaykuy, qalanchiqta dañokuna” (Miren, el daño que están haciendo al maíz}. Otra de las características fundamentales de este grupo de teatro es haber servido de espacio de formación de numerosos actores: Así pueden resumirse sucintamente los principales logros alcanzados por Barricada Teatro, de Huancayo. Logros doblemente meritorios, puesto que el grupo ha desarrollado su actividad bregando contra la indiferencia y la falta de apoyo de las instituciones públicas. A su frente se halla, desde su fundación, Eduardo Valentín, quien defiende una clara apuesta por un teatro peruano que recupere los rasgos esenciales de la identidad cultural andina. Esa experiencia afirmativa la materializa desde su doble condición de director y dramaturgo y está orientada por la preocupación de aportar un testimonio artístico del proceso histórico del país".
Del 22 al 29 de este mes de Mayo, se desborda el río Mantaro, pues los “barricadas” celebran en Huancayo sus 34 fructíferos años de vida institucional con la presencia de Yawar de Lima, Canta editores, Brugas Producciones, la Municipalidad de Huancayo, el Gobierno Regional, Cuatrotablas, Chaupimayo de Huancavelica y mucha actividad diversa que comprende exposiciones, presentación de libros y por supuesto presentaciones de teatro. Y lo más importante recibirán el Premio Nacional Hugo Salazar Del Alcázar “Al Mejor Montaje Teatral 2009” otorgado por el Movimiento de Teatro Peruano en el Día Mundial del Teatro 2010. Este programa es auspiciado por CORREO, la Universidad Continental , Alas Peruanas, la Caja Municipal de Huancayo, la Alianza Francesa , el Colegio Ingeniería, y otras Instituciones importantes.
EDUARDO VALENTIN MUNOZ
Carlos Espinoza Domínguez, investigador cubano del teatro hispano y latinoamericano, en su libro "EL ESCENARIO Y LA MEMORIA ", que recoge el testimonio de los más importantes directores y dramaturgos peruanos, es una voz autorizada para hablar de "EDUARDO VALENTIN, UNA BARRICADA EN DEFENSA DE LA IDENTIDAD " (como titula su ensayo):
“Treinta y cuatro años de trabajo, una biografía teatral que incluye más de una treintena de montajes, muchos de ellos con reconocimiento nacional e internacional como “ La Mamacha de las Mercedes”, “Preludio al Verdadero Día del Maestro”, “Vallejo Profundo”, “El Tríptico de la Sublimación o el Retorno de Ulises”, “Antígona” de Sófocles, “Los fusiles de la madre Carrar” de Brecht, “El Circo de la Esperanza ”, “El rey y los pajarillos” y, la tetralogía de la violencia integrada por las obras, que son consideradas clásicas del teatro peruano: “El Tuerto”, “ La Mamacha de las Mercedes”, “Voz de tierra que llama” y “Cáceres, el estigma de la guerra”. El año pasado estrenaron “Likaykuy, qalanchiqta dañokuna” (Miren, el daño que están haciendo al maíz}. Otra de las características fundamentales de este grupo de teatro es haber servido de espacio de formación de numerosos actores: Así pueden resumirse sucintamente los principales logros alcanzados por Barricada Teatro, de Huancayo. Logros doblemente meritorios, puesto que el grupo ha desarrollado su actividad bregando contra la indiferencia y la falta de apoyo de las instituciones públicas. A su frente se halla, desde su fundación, Eduardo Valentín, quien defiende una clara apuesta por un teatro peruano que recupere los rasgos esenciales de la identidad cultural andina. Esa experiencia afirmativa la materializa desde su doble condición de director y dramaturgo y está orientada por la preocupación de aportar un testimonio artístico del proceso histórico del país".
Del 22 al 29 de este mes de Mayo, se desborda el río Mantaro, pues los “barricadas” celebran en Huancayo sus 34 fructíferos años de vida institucional con la presencia de Yawar de Lima, Canta editores, Brugas Producciones, la Municipalidad de Huancayo, el Gobierno Regional, Cuatrotablas, Chaupimayo de Huancavelica y mucha actividad diversa que comprende exposiciones, presentación de libros y por supuesto presentaciones de teatro. Y lo más importante recibirán el Premio Nacional Hugo Salazar Del Alcázar “Al Mejor Montaje Teatral 2009” otorgado por el Movimiento de Teatro Peruano en el Día Mundial del Teatro 2010. Este programa es auspiciado por CORREO, la Universidad Continental , Alas Peruanas, la Caja Municipal de Huancayo, la Alianza Francesa , el Colegio Ingeniería, y otras Instituciones importantes.
EDUARDO VALENTIN MUNOZ
Recomiendo un blog de lo más interesante!!
Sacudirse los dogmas...Creo que pueden poner así en el google y ya...Voy a probar primero yo y luego les explico más...
SACUDIENDO DOGMAS...en fin es un blog de tema religioso...pero...nos ayuda a precisamente irnos sacudiendo de una vez por todas del peso de un dogma tan fuerte como la religión católica...y ahora que la iglesia peruana es dueña de LA CATÓLICA es siempre bueno sacudirse de una buena vez este dogma...Bueno...no sacudirse del todo...despues de todo...la religión finalmente es nuestro alimento...
http://sacudirselosdogmas.blogspot.com/search?updated-max=2010-04-19T09%3A52%3A00-07%3A00&max-results=7
SACUDIENDO DOGMAS...en fin es un blog de tema religioso...pero...nos ayuda a precisamente irnos sacudiendo de una vez por todas del peso de un dogma tan fuerte como la religión católica...y ahora que la iglesia peruana es dueña de LA CATÓLICA es siempre bueno sacudirse de una buena vez este dogma...Bueno...no sacudirse del todo...despues de todo...la religión finalmente es nuestro alimento...
http://sacudirselosdogmas.blogspot.com/search?updated-max=2010-04-19T09%3A52%3A00-07%3A00&max-results=7
NI TAN SOLOS
Sobre la Obra
Pita en 4 Tiempos
A cargo de Leticia Pedrajo (México). Un homenaje cabaretero lleno de amor y locura a la poeta chilanga más grande y controvertida, Guadalupe Amor. Pita, la undécima musa, la que plasmó temas intocables; la que le cantó a todo lo que pudo; a Dios, a la muerte, a la soledad, a la angustia, a la existencia y al placer. En el escenario, Leticia Pedrajo, retrata a esta mujer "inconveniente" de la cultura mexicana, en cuatro escenas cronológicamente invertidas, en donde la Pita de la Pedrajo lo vive todo, canta, se desviste, grita, se viste, baila, regaña, se cambia de vestuario y todo esto mientras exhibe sus dolores más profundos. VI Hora: 6:30 p.m.
Sobre el artista
Leticia Pedrajo - Mexico
Leticia Pedrajo es egresada de la carrera de Literatura Dramática y Teatro, de la Facultad de Filosofía y Letras de la UNAM. Ha participado en más de 20 puestas en escena entre las que destacan: Y Liz…sí trata, La culpa busca la pena y el agravio la venganza, dirigida por Germán Castillo; Arlequín: servidor de dos patrones, La Casa de Bernarda Alba, Los árboles mueren de pie, bajo la dirección del Mtro. José Solé.
Se ha presentado en dos ocasiones en el Festival Internacional Cervantino con las obras ¡¡¡Tierra, Tierra!!! y Amor es más Laberinto. En 1992 y 1993 recibió el reconocimiento como mejor actriz juvenil femenina por las obras Escarabajos de Hugo Argüelles y Grito de Silencio, otorgados por el Circulo Nacional de Periodistas y la Asociación Mexicana de Críticos de Teatro respectivamente.
__._,_.___
Pita en 4 Tiempos
A cargo de Leticia Pedrajo (México). Un homenaje cabaretero lleno de amor y locura a la poeta chilanga más grande y controvertida, Guadalupe Amor. Pita, la undécima musa, la que plasmó temas intocables; la que le cantó a todo lo que pudo; a Dios, a la muerte, a la soledad, a la angustia, a la existencia y al placer. En el escenario, Leticia Pedrajo, retrata a esta mujer "inconveniente" de la cultura mexicana, en cuatro escenas cronológicamente invertidas, en donde la Pita de la Pedrajo lo vive todo, canta, se desviste, grita, se viste, baila, regaña, se cambia de vestuario y todo esto mientras exhibe sus dolores más profundos. VI Hora: 6:30 p.m.
Sobre el artista
Leticia Pedrajo - Mexico
Leticia Pedrajo es egresada de la carrera de Literatura Dramática y Teatro, de la Facultad de Filosofía y Letras de la UNAM. Ha participado en más de 20 puestas en escena entre las que destacan: Y Liz…sí trata, La culpa busca la pena y el agravio la venganza, dirigida por Germán Castillo; Arlequín: servidor de dos patrones, La Casa de Bernarda Alba, Los árboles mueren de pie, bajo la dirección del Mtro. José Solé.
Se ha presentado en dos ocasiones en el Festival Internacional Cervantino con las obras ¡¡¡Tierra, Tierra!!! y Amor es más Laberinto. En 1992 y 1993 recibió el reconocimiento como mejor actriz juvenil femenina por las obras Escarabajos de Hugo Argüelles y Grito de Silencio, otorgados por el Circulo Nacional de Periodistas y la Asociación Mexicana de Críticos de Teatro respectivamente.
__._,_.___
viernes, 14 de mayo de 2010
La verdad de la milanesa!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
Adopciones
Willy Quevedo
Las parejas sin hijos que desean adoptar un bebe tienen
que vencer mil obstaculos.
En cambio, Jose Barba con insolita facilidad
esta adoptando apresuradamente a politicos que no
tienen inscripcion legal en el Jurado Nacional de Elecciones.
Felipe Castillo, alcalde distrital de Los Olivos, rompio
su alianza con Alex Kouri debido a que desde el
comienzo Castillo no lo sentia como jefe.
Lo demas son pretextos.
Castillo con anticipacion inscribio su movimiento.
A Kouri se le paso ese detalle. Castillo llego a la conclusion
que el chalaco es un improvisado y a su edad ya no
respeta a descuidados.
El lema de campaña del exalcalde es " ya se vera ", es decir
dejar la resolucion de los problemas para despues.
Hoy, para salir del paso, Kouri aparece con Barba pero
no existe ninguna seguridad que continuaran unidos hasta
el 5 de julio, fecha limite para inscribir las listas.
Existen antecedentes que hacen sospechar que este frente
no durara. Barba y Kouri son muy individualistas.
Si Barba renuncio al Apra fue porque no soportaba a
Alan Garcia como jefe. Por consiguiente es menos
probable que se subordine a Kouri.
Barba y Kouri no estan acostumbrados a trabajar en equipo.
Prueba de ello es que despues de 30 años viviendo de la politica
al caprichoso Barba solo le acompaña su esposa Auristela.
Kouri es un caudillo que no permite cuestionamiento alguno en su
movimiento Chimpun Callao.
Barba a sus 58 años no se siente papa de nadie. Es su ultima
oportunidad de volver a la politica. Por lo tanto, si presta su
partido tambien impondra condiciones y chocara con los intereses
de los demas hasta terminar divorciados.
El enlace entre Barba y Kouri es imposible. Dos primas donnas
no pueden compartir una misma mesa.
En conclusion, asistimos a una adopcion sin amor. Sera solo
temporal porque estan pegados por el vil pragmatismo.
Willy Quevedo
Las parejas sin hijos que desean adoptar un bebe tienen
que vencer mil obstaculos.
En cambio, Jose Barba con insolita facilidad
esta adoptando apresuradamente a politicos que no
tienen inscripcion legal en el Jurado Nacional de Elecciones.
Felipe Castillo, alcalde distrital de Los Olivos, rompio
su alianza con Alex Kouri debido a que desde el
comienzo Castillo no lo sentia como jefe.
Lo demas son pretextos.
Castillo con anticipacion inscribio su movimiento.
A Kouri se le paso ese detalle. Castillo llego a la conclusion
que el chalaco es un improvisado y a su edad ya no
respeta a descuidados.
El lema de campaña del exalcalde es " ya se vera ", es decir
dejar la resolucion de los problemas para despues.
Hoy, para salir del paso, Kouri aparece con Barba pero
no existe ninguna seguridad que continuaran unidos hasta
el 5 de julio, fecha limite para inscribir las listas.
Existen antecedentes que hacen sospechar que este frente
no durara. Barba y Kouri son muy individualistas.
Si Barba renuncio al Apra fue porque no soportaba a
Alan Garcia como jefe. Por consiguiente es menos
probable que se subordine a Kouri.
Barba y Kouri no estan acostumbrados a trabajar en equipo.
Prueba de ello es que despues de 30 años viviendo de la politica
al caprichoso Barba solo le acompaña su esposa Auristela.
Kouri es un caudillo que no permite cuestionamiento alguno en su
movimiento Chimpun Callao.
Barba a sus 58 años no se siente papa de nadie. Es su ultima
oportunidad de volver a la politica. Por lo tanto, si presta su
partido tambien impondra condiciones y chocara con los intereses
de los demas hasta terminar divorciados.
El enlace entre Barba y Kouri es imposible. Dos primas donnas
no pueden compartir una misma mesa.
En conclusion, asistimos a una adopcion sin amor. Sera solo
temporal porque estan pegados por el vil pragmatismo.
BENEDICTUS XVI
El santo Padre se reunió en la tarde de ayer con los miembros de las organizaciones de Pastoral Social, en la iglesia de la Santísima Trinidad, en el santuario de Fátima, y pronunció un discurso en el que afirmó que la labor de estas instituciones debe ser autónoma y libre de política e ideologías, además, señaló que ante estos desafíos, el cristiano busca responder con "compasión a las multitudes que piden justicia y solidaridad y, como el buen samaritano de la parábola, nos esforzamos a ofrecer respuestas concretas y generosas". Pero advirtió, que "con frecuencia no es fácil llegar a una síntesis satisfactoria entre la vida espiritual y la actividad apostólica” porque “la presión ejercida por la cultura dominante, que presenta con insistencia un estilo de vida fundado en la ley del más fuerte, de la ganancia fácil y atractiva, termina por influir en nuestro modo de pensar, en nuestros proyectos y en nuestras perspectivas de nuestro servicio, con el riesgo de vaciarlos de aquella motivación de la fe y la esperanza cristiana que los habían suscitado".
DESDE EL ROSTRO SANGRANTE DE LA NADA
hoy amanecí bien conmigo
sali a caminar por mi ciudad y encontré
mi realidad
una vacija abierta y rota
hoy viví al lado de ella
mañana no sé que haré
sali a caminar por mi ciudad y encontré
mi realidad
una vacija abierta y rota
hoy viví al lado de ella
mañana no sé que haré
Suscribirse a:
Entradas (Atom)
